春日的宣纸浸润着晨光，墨痕未干的字迹里，藏着与三位先生的一段缘分，更凝结着我对“一”与“众”的长久思索。这场我为之牵线搭桥的助学行动无关功利，只为传承中国传统文人“以道德文章经世致用”的精神血脉；以沈鹏、言恭达、周文彰三位先生的个体之“一”，推进诗书画“三美合璧”的传承之路，而这条路正期待当下万千学子一起前行。我亦以“一”之初心，心怀文化传承之“众”。
一、一灯如炬，照见文化本真
自首届“沈鹏诗书画奖”起，我便与诗书画“三美合璧”的事业结下不解之缘。由沈鹏出资举办的“沈鹏诗书画奖”已成功举办三届，使众多学子心田得到美育滋养。在沈鹏先生邀我为其诗词书法作评过程中，我深深体会到先生的文人风骨与家国情怀。特别是合著完成《诗以言志——沈鹏读鲁迅小说二十四首》由中华书局出版后，“以美育人”的理念如清泉般在我心间不息流淌。
犹记那日，沈鹏先生摩挲着案头那支微微开裂的毛笔，语重心长地同我讲：“欲求真知灼见，必得将功名利禄看淡些，守好自家的本心。你瞅这毛笔，竹节为骨，笔尖作魂，倘若为了个卖相，给它裹上金箔，可不就失了写字的本意嘛！” 言罢，他翻开八大山人的画册，目光凝在一幅残荷图上：“你看八大笔下这片‘留得残荷听雨声’的意境，一眼便能瞧出他心底的澄澈与深邃。”我同他讲，这句诗本是李商隐的“留得枯荷听雨声”，《红楼梦》里林黛玉独爱“残荷”这一改动。先生听了，笑着感慨：“嚯！黛玉把‘枯’字换成‘残’，改得太妙了！瞬间把那股子凄清孤寂全带出来了，也把她那多愁善感的性子刻画得入木三分。当然咯，咱们做学问、搞艺术的，倒不必非得‘落寞’，但总得耐得住寂寞，静下心来深耕才是。”
那一刻，我深刻领悟到，真正的文化坚守，在于向内探寻，守住本真，方能护住文化的根脉。这份纯粹的艺术追求，如同一盏明灯，照亮我在为文化传承道路上贡献微薄力量的动力。
二、一笔山河，尽显无我胸怀
沈鹏先生离世后，《中华诗词》中插彩页的传承面临寻找合适的接替者成为当务之急。主编高昌、副主编潘泓先生分别向我吐露衷肠，我当即踏上了在中国书画界的“寻贤”之路。经谢少承先生牵线，我联系上了言恭达先生，长达40分钟的通话，我恳请他“出山”延续，言先生听后毫不犹豫地答应了，并决定从教育源头着手，开展“言恭达助学行动”。这一想法与我不谋而合，随即协助他一同策划。“沈鹏诗书画奖”是面向全社会征稿，旨在广泛普及推广；而“言恭达助学行动”则聚焦在校大中小学生，专注于美育培养。这二者前后衔接，相辅相成，共同推动诗书画文化的融合传承。
4月26日，“言恭达助学行动——首届全国诗书画展览”在琉璃厂一得阁二楼的“众艺生辉美术馆”开展。言恭达先生早早来到现场，他专注地审视着展厅里的每一幅作品，墙上淡淡的墨迹与窗外的市声相互交织，尽显“大隐隐于市” 的禅意。作为策展人，我在与他的合作中，对“放下我执”有了更深刻的理解。他低调的为人处事令人感怀，特别是面对爱心企业家表示赞助，言先生婉言谢绝，坚持通过“言恭达基金会”实施助学行动。
他的这番做法，如陈酿普洱，初品清苦，再品回甘无穷。言恭达先生不仅在艺术理念上倡导“无我”，更以实际行动践行社会责任。他发起的“言恭达助学行动”扎根校园，给师生们搭建诗书画融合的学习平台，正是这种“无我”精神的生动写照。他的担当与胸怀，让我坚信这场牵线搭桥的行动之意义，值得我全力以赴。
三、一怀赤诚，汇聚星河璀璨
无论是“沈鹏诗书画奖”，还是“言恭达助学行动”，都要说到弘陶君和周文彰先生。弘陶先生担任第五届中华诗词学会会长时，恰逢第三届“沈鹏诗书画奖”即将启动，他给予我充分信任，让我全权负责相关事宜。这份信任，给了我一股力，推着我在文化传承之路上前行。
当我与言恭达先生初步商讨“言恭达助学行动”方案后，便向弘陶先生汇报。先生长年从事哲学研究，思维严谨、视野开阔，且兼具诗人的才情与书法家的造诣。他提出许多具体而深刻的见解，让活动方案更加完善。他要求我将此项工作如“沈鹏诗书画奖”一般高标准、严要求地推进。我与杭中华秘书长、袁力老师多次静下心来研究如何在方案中体现弘陶先生的要求。
弘陶先生热心推动“诗书画”的融合发展。在他倡导下，“中华诗词学会书画界诗词工委”成立并凝聚起一批诗书画兼修的学人，正起着引导和示范作用。应沈鹏先生提名，弘陶先生担任荣宝斋“沈鹏诗书研究会”顾问，在研究会成立仪式上，他发表了题为《高扬诗书融合的中华优秀文化传统》讲话。他在学会机关开设了“书法”培训课，并让我担任老师。每逢诗词界一些前辈过生日，便组织学会同仁在册页上书写自作贺寿诗奉送。他在各种场合倡导“千方百计，调动千军万马、走进千家万户”推动诗词发展的理念，这让我深刻顿悟：文化传承从来不是少数人的“伟业”，而是无数个“微薄”瞬间的汇聚。
“沈鹏诗书画奖”与“言恭达助学行动”，单看是一个个独立的行动，合起来却为无数学人的搭建了平台、提供了动力；正如诗书画，单看是三种不同的技艺，融合在一起便是中国人的精神山河。在“言恭达助学行动”推进过程中，弘陶先生对我说：“我们要不逐浮名逐墨香，清心甘为育苗忙。”这话道出了我们这辈人的责任。如果每个人都将“自我”融入“无数”，把对名利的追逐换作默默耕耘，生命便如同诗书画合璧，在交融与繁荣中释放出自身价值。
四、一念相续，传承文人风骨
在与沈鹏、言恭达、周文彰三位先生的交往中，他们的为人为学为业让我受益匪浅。此刻，站在展览厅中，望着一幅幅学生们自作诗书画作品，内心充满喜悦。尤其望着六岁小学生徐浩翔的《画荷》和八岁小学生王雨洋的《门前竹》两幅自作诗画，对祖国的未来充满信心。弘一法师“以一灯传诸灯，终至万灯皆明”的话语在耳畔萦绕。
从老子的天地玄妙、孔子的“朝闻夕死”，到孟子的民本思想、魏文帝的 “经国不朽”，再到王阳明的“致良知”，中国传统文人向来秉持以道德文章经世致用的理念。诗书画作为文人志趣与道义的载体，王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏轼的《前后赤壁赋》等经典之作，无不彰显着这种精神。新时代文化传承与繁荣，需要高扬并发展这种精神。
暮春的惠风轻拂琉璃厂的百年老街，“众艺生辉美术馆”内，一幅幅书画作品上，映衬着前来参加开幕式的中小学生们身着校服的身影。应师生们的请求，我利用30分钟，为他们讲述了诗书画融合以及“言恭达助学行动”的意义。看着孩子们仰着小脸、瞪大眼睛、竖着耳朵认真听讲的模样，我更加坚定了自己的初心：以“无我”之心做“有我”之事，以“无求”之念耕“有为之田”。我深知，个人的力量或许微薄，但我愿如砚底之墨，染尽千山万水；如案头之灯，照亮无数渴望美的夜晚。这，便是我乐于奉献的发心，也是我对文化传承永不改变的承诺。最后，录拙作《发心》以遣怀：
素卷铺陈意自裁，西园雅集韵悠哉。
但期文脉长河续，漫引春风绽蕾开。
李建春
（2025年4月28日于问梅亭）